Regis DEBRAY


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 Nous sommes passés du droit du sol au droit du seul - Ce surgissement du «tout à l'ego» produit des effets à l'infini - On ne s'inscrit plus dans rien, on ne se réclame plus de quelque chose qui nous a précédé et qui nous succédera.

2008
du 07/05/2008
Propos recueillis par Christian Makarian

1968 : «La démocratisation du narcissisme»

Extraits

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Nous sommes passés du droit du sol au droit du seul. Il s'est produit, en France, un débranchement par rapport aux grandes mythologies collectives. Chacun jouant en solo, on a vu le repli de la libido sur le moi, le désinvestissement des grands mythes d'identification - que ce soit la patrie, le parti, le syndicat, la nation, la classe, etc. - l'individu qui n'a plus de dette envers rien, n'a plus de compte à rendre à personne. Rétrospectivement, c'est un formidable allégement du poids de l'Histoire à l'heure où le monde vit plutôt un alourdissement. Mai 68 marque la démocratisation du narcissisme. Ce surgissement du «tout à l'ego» produit des effets à l'infini. Après tout, qu'est-ce que la modernité si ce n'est l'avènement de l'individu - ce qui est plutôt une notion de droite. Nous n'avons pas encore tout vu.

Par exemple?

L'irruption du présent, au détriment du passé mais surtout du futur. La consommation n'a pas de mémoire ni de projet. Elle implique un culte de l'instant qui comporte sa nouvelle noblesse, le people, c'est-à-dire l'ensemble des gens qui ont une bobine reconnaissable par tous à un moment donné. C'est notre nouvelle aristocratie, un rétablissement hiérarchique en démocratie d'opinion.

L'Histoire abordera-t-elle enfin Mai 68 sans passion?

C'est un événement Janus, il a son bon profil, je parle ici du moins bon. 68 reste un repère commode, pour scander le passage de l'intelligentsia éditoriale à l'intelligentsia médiatique et de l'œuvre à l'homme. Le déclin de la transmission et l'apothéose de la com. L'émergence de nouveaux héros tels que le journaliste, le publicitaire, le militant des droits de l'homme, Bernard Tapie... Bref, la naissance de l'homme-bulle, de l'homme de l'instant, de l'homme du bonheur aussi. Ce qui n'est plus l'homme de la civilisation, laquelle, selon Freud, repose sur le refoulement pulsionnel. Mais ce qui me frappe le plus est la perte du sentiment communautaire. On ne s'inscrit plus dans rien, on ne se réclame plus de quelque chose qui nous a précédé et qui nous succédera. Il n'y a plus que la génération, patrie minimale. Ce vide d'appartenance a créé un terrible appel d'air, qui a fait remonter les pires archaïsmes identitaires"..